Разбираемся в теме «О чем это?» с куратором Саифом Аззузом

От сказок о койотах до AstroTurf, шоу в Энтони Мейере направлено на создание сообщества, а не навязывание смысла.

Как и большинство художников, Саифа Аззуза часто спрашивают, о чем его работы. Название выставки, которую Аззуз курировал в галерее Энтони Мейера в Милл-Вэлли, «О чем это?», отталкивает этот вопрос. Аззуз хотел, чтобы зрители интересовались материалами работ и эмоциями, которые они вызывают, а не пытались их объяснить.

В экспозицию вошли две исторические работы — лоскутное одеяло без названия Рози Ли Томпкинс и «Скажи это снова» (1990) Мелвина Эдвардса. Остальные художники современные, с местными связями. Аззуз хотел включить в список художников, чьими работами он восхищается.

«Я пришел к этому, взяв работу, которая мне действительно нравилась, а не пытаясь создать спор вокруг чего-то», — сказал Аззуз, ливийский художник из племени юрок, живущий в Пасифике. «Кроме Рози и Мелвина Эдвардса, все остальные — это люди, с которыми я пересекался или знал в районе залива. Мне нравится, что в этом есть элемент Залива».

Некоторые из художников связаны с Калифорнийским колледжем искусств, где Аззуз получил степень бакалавра искусств в области живописи и рисунка в 2013 году.

Тереза ​​Бейкер, зарегистрированный член Трех родственных племен в Северной Дакоте, получила там степень магистра иностранных дел. На выставке у нее есть две пастели на бумаге, а также «Сигнал 2023», сделанные из пряжи и ивы на вершине AstroTurf. Аззуз говорит, что ценит тонкость работы Бейкер, ее сочетание синтетических и традиционных материалов, а также то, как она подходит к границам. По его словам, их разговоры в CCA очень много значили для него.

«В наших практиках произошло пересечение, и тогда мы оба были коренными народами и работали», — сказал он. «Тереза ​​была полезным голосом, предлагая различные способы ведения этих разговоров».

Либби Блэк, которая сейчас преподает искусство в Государственном университете Сан-Франциско, раньше преподавала в CCA. На выставке висит несколько ее рисунков, в том числе носки-трубочки, мусорное ведро, одинокие кроссовки Reebok и душ. Блэк сказала, что когда Аззуз пришла в ее студию в Беркли, у них состоялся разговор, в отличие от других, которые она имела во время посещения студии.

«Мы говорили о работе, арт-рынке и галереях», — сказал Блэк. «Происходят две вещи: вы можете работать, показывать работы и добиваться большого успеха в галереях. А если у вас нет успеха в галереях, выставках и продажах, как вам еще работать? Мы говорили о какой-то реальной ерунде, о которой, я думаю, мало говорят».

Каждое пожертвование, не облагаемое налогом, помогает нам расти и освещать проблемы, которые имеют наибольшее значение для нашего сообщества. Станьте героем 48 Hills и поддержите единственный ежедневный источник прогрессивных новостей в районе залива.

Блэк говорит, что благодаря своей работе преподавателем в штате Сан-Франциско она может сосредоточиться на работе, которая ее интересует.

«Я чувствую себя очень свободно в своей студии. Например, на одном из рисунков в шоу изображена моя мусорная корзина в ванной. Вероятно, никто это не купит, но вся коллекция рисунков — это то, как я замедляюсь, смотрю на свою жизнь и задаюсь вопросом о более приземленных вещах», — сказала она. «Я просто говорю, что не чувствую себя обязанным продавать произведения искусства, и я не думаю, что Саиф тоже. Саиф очень искренен в том, кто он есть, и в работе, которую он делает, и я думаю, это видно по организации группового шоу. Я имею в виду диапазон художников, возрастов, культурных традиций, пола — все это просто, за неимением лучшего слова, уникально».

Клиффорд Хенгст представил на выставке две акварели: «Инверсия» (2023 г.) и «Игра с изменениями» (2023 г.).

«Если вы спросите любого, кто прожил в районе залива очень долго, они просто любят Клиффа и любят его работу. У Клиффа очень обширная практика, начиная от перформанса и заканчивая рисунком и живописью», — сказал Аззуз. «Еще есть его вывески, основанные на типографике на ярком плакате с высказываниями черного цвета. Они похожи на знаки протеста, но у них есть своя специфика в районе залива, когда вы начинаете смотреть на джентрификацию и богатую историю ЛГБТКИ в районе залива и на то, как они пересекаются с его собственным личным опытом здесь».